|
Om Tilogaard
Den indiske mahasiddha Tilopa, grundlæggeren af Kadjy traditionerne. Udsnit af tangkha fra Rumtek klosteret i Sikkim, Karmapas hovedsæde udenfor Tibet. Tangkha’en er i Karma Gadri stil og er et par hundrede Ã¥r gammel. Fotograf ukendt.
Om Tilogaards historie og baggrunde
Tilogaard deltager i den indisk-tibetanske buddhistiske Tantra tradition, som hedder Karma Kadjy, og som også kaldes Karma Kamtsang. Tilogaard er forbundet med den gren af traditionen, hvis åndelige leder er Hans Hellighed den 17. Karmapa Thinle Thaye Dordje og den 14. Shamarpa Mipham Tjødji Lodrø. Tilogaard er tilsluttet Bodhi Path netværket, som er Shamarpas internationale fællesskab. Tilogaard er opkaldt efter Tilopa, som ses på billedet og som er Kadjy traditionernes grundlægger. Han levede i Bihar, et land på Ganges-sletten i Indien, for 1000 år siden og regnes for én af de 84 Maha-siddha'er, d. v. s. uovertruffen Tantra mester. Det er især transmissionen af Mahamudra fra Tilopa, som er ret unik. (Se siden : Om Mahamudra, når den er færdig.)
Det hedder Tilogaard meditationskole, fordi her foregår formel instruktion og træning i klassisk buddhistisk meditation og anskuelse. Lige nu er der kun privatundervisning, senere skal der komme kursus-faciliteter. En samlet projekt i flere faser er under udarbejdelse, så Shamarpas læreplan for Bodhi Path centrene bliver gennemført og præsenteret i Danmark jævnligt i de rette omgivelser. I øjeblikket er Tilogaard det eneste Bodhi Path Center i Danmark.

Tilogaards have er stor med plads til mange udvidelser. Hensigten er at lave et egentligt refugium til meditativ tilbagetrækning, studium, individuel instruktion eller relaterede projekter. Der skal kunne bo 16 mennesker i et gæstehus med storkøkken. Et Tempel og kursuslokale skal opføres samt retreat-hytter med eget bad og te-køkken. Der skal tilbygges en større meditations-sal pÃ¥ første-salen af hovedhuset. 2 stupa’er bør opføres, den ene til afdødes aske. P.g.a. lokaliteten skal der anlægges en økologisk spildevands-anordning. Der skal etableres alternative energi systemer med solceller, smÃ¥ horisontale vindmøller etc til forsyning og opvarmning. Derfor skal der dannes en selvejende institution til finansieringen og driften. Finansiering: ca. 16 mill. kr. Drift: ca. 60.000 kr. om Ã¥ret til faste udgifter. Tilogaard bliver selvejende og overtager ejerskabet i 2013, hvor gælden i huset forventes at være blevet meget lille. ForhÃ¥bentlig bliver projektets forskellige faser herefter til virkelighed gradvist, fordi eventuelle sponsorer vil fÃ¥ øje pÃ¥ den almene gavn, som her forsøges virkeliggjort.
Kadjy betyder De 4 Hemmelige Instruktioners Transmissions-linie. I en anden fortolkning kaldes Kadjy for Den Mundtlige Transmission. Transmissions-linie betyder traditionens historiske række af frigjorte mestre, altsÃ¥ arvefølgen, ligesom den danske kongerække. Kongekronen, som arves her, er magt over sine egne tilknytninger og identifikationer og sand indsigt i sit eget sind. Arven fra Tilopa er bevaret og virkeliggjort i ubrudt linie gennem alle generationer op til nutiden, hvilket er vel dokumenteret i alle led. Ordet Karma i navnet Karma Kadjy, hentyder til Karmapa’erne, som er transmissions-liniens vigtigste Lamaer. I vores tid er vi nÃ¥et til den 17. inkarnation (tibetansk: tulku) af den første Karmapa, som levede pÃ¥ Valdemar den Stores tid, og den 14. inkarnation af Shamarpa. (Den første Shamarpa levede samtidigt med kong Erik Menved og marsk Stig.) Karmapa'erne og Shamarpa'erne menes at mestre kunsten, at lade sig genføde efter eget valg af person, tid og sted. Der er mange flere Tulku'er (se siden: Om Tulku’er, nÃ¥r den er færdig) i Tibet, som menes at mestre det samme, men Karmapa var den første i historien til at opbygge en institution omkring sine gentagne inkarnationer. Shamarpa var den anden. De 4 Instruktioner er hentydning til de hemmelige yoga'er, som Tilopa samlede fra hidtil adskilte kilder.

Der eksisterer en anden gren af Karma Kadjy. Den ledes af H. H. Ugyen Thinle Dordje, som ogsÃ¥ anses for at være den 17. Karmapa af mange (det er ikke usædvanligt med flere inkarnationer af den samme Lama). Forgreningen skete i 1992, da den store Karma Kadjy Lama Situ Tulku brød samhørigheden med Shamarpa og udpegede Urgyen Thinle Dordje som den 17. inkarnation af Karmapa. Shamarpa var betænkelig ved denne udnævnelse og udpegede selv Thinle Taye Dordje som den klassiske syttende inkarnation af Karmapa. Karma Kadjy traditionen har sÃ¥ledes i dag 2 grene med hver sin Karmapa institution. Der er flere andre Kadjy traditioner. De mest kendte er Drukpa-, Drikung-, Taglung-, Shangpa- og Barum Kadjy. Alle Kadjy traditionerne stammer fra Tilopa og ligner hinanden meget. Det, som virkelig adskiller dem i de store træk, er deres forskellige transmissions-linier og dermed forskellige historie. En følge er, at de hemmelige yoga’er er tilføjet nye yoga’er af transmissions-liniernes forskellige mestre, hvorved skolerne ogsÃ¥ adskiller sig fra hinanden.
Hertil kommer, at de forskellige Lama’er fra hver af Kadjy skolerne ganske ofte ogsÃ¥ har transmissioner fra de andre buddhistiske traditioner i Tibet, især Nyingma transmissioner. Noget tilsvarende gør sig i reglen ogsÃ¥ gældende i de andre traditioner, sÃ¥ man kan ikke sige, at den ene skole er bedre end de andre, fordi værdi er relativ til den enkeltes karma, sÃ¥ der er simpelthen noget for enhver. Det afgørende er nok, om den enkelte Lama og Lopøn (sanskrit: Acharya, akademisk Dharmalærer) er god, og om der opstÃ¥r den rigtige kemi i atmosfæren, som er gunstig for undervisning, transmission og oplæring. Der er intet til hinder for at modtage Dharma’en (Buddhismen) fra de forskellige skoler, nÃ¥r blot man respekterer det, man fÃ¥r, og kilden til det. Transmissionen holdes levende, nÃ¥r man respektfuldt udøver den i samme Ã¥nd, som man fik den, pÃ¥ samme mÃ¥de og uden at trække fra eller lægge til. SÃ¥ virker den ogsÃ¥ som den var tænkt. Tilogaard sigter pÃ¥ at formidle Mahamudra og gøre folk i stand til at udøve Mahamudra. (Læs artiklen: Om Mahamudra, nÃ¥r den er færdig)

 |
|